ΣΥΓΧΡΟΝΕΣ ΙΦΙΓΕΝΕΙΕΣ
Free Counter
MORS NATURAE FINIS EST...
Η "Ακαδημία Αθηνών" είναι ένας θεσμός στον οποίον οι πολλοί αναφέρονται με δέος και σεβασμό, δεδομένου πως είναι ο υψηλότερος την τάξη φορέας έρευνας στην Ελλάδα. Στην επίσημη ιστοσελίδα μαθαίνουμε πως «H Aκαδημία Aθηνών είναι Nομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου και εποπτεύεται από το Yπουργείο Eθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων. H λειτουργία της διέπεται από τον Iδρυτικό της Nόμο 4398/1929, με τον οποίο κυρώθηκε η από 18 Mαρτίου 1926 Συντακτική Aπόφαση περί Oργανισμού της Aκαδημίας Aθηνών. Σύμφωνα με τον Oργανισμό της, η Aκαδημία συγκροτείται από τρεις Tάξεις: Θετικών Eπιστημών, Γραμμάτων και Kαλών Tεχνών, Hθικών και Πολιτικών Eπιστημών. Kύριος σκοπός της Aκαδημίας Aθηνών είναι η καλλιέργεια και η προαγωγή των Eπιστημών, των Γραμμάτων και των Kαλών Tεχνών και η επιστημονική έρευνα και μελέτη. Για την επίτευξη του σκοπού αυτού, η Aκαδημία ενισχύει την επιστημονική έρευνα, συμμετέχει σε διεθνείς επιστημονικούς οργανισμούς, χορηγεί υποτροφίες, πραγματοποιεί εκδόσεις, απονέμει βραβεία και τιμητικές διακρίσεις. Σήμερα στην Aκαδημία Aθηνών λειτουργούν 13 Ερευνητικά Κέντρα και 10 Γραφεία Ερευνών με εξειδικευμένες βιβλιοθήκες, καθώς και κεντρική Βιβλιοθήκη υπό την επωνυμία "Bιβλιοθήκη Iωάννης Συκουτρής". Aπό το 2002 υπό την εποπτεία της Aκαδημίας Aθηνών λειτουργεί το Ίδρυμα Ιατροβιολογικών Ερευνών».
Στις 8 Απριλίου, στην "Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία", η δημοσιογραφική ομάδα "Ιός" (www.iospress.gr) δημοσίευσε έρευνα με τίτλο «Μην ενοχλείτε την Ακαδημία / Ιστορία και λογοκρισία στο πνευματικό ίδρυμα». Στην έρευνα, αναφέρονται αποσπάσματα από την αυτοβιογραφία του Κωνσταντίνου Τσάτσου (Πρόεδρος της Δημοκρατίας 1975 – 1980) με τίτλο «Λογοδοσία μιας ζωής». Εκεί, ο Τσάτσος (μέλος της Ακαδημίας από το 1961), δηλώνει πως «Οι Ακαδημίες παντού αποτελούν μια κορυφαία ενσάρκωση του κατεστημένου και είναι υπερβολή να ζητάμε από αυτές πρωτοποριακά τολμήματα». Αυτά γράφτηκαν σαν υπεράσπιση της Ακαδημίας Αθηνών, που «κατηγορείται, και δικαίως, ότι δεν εξέλεξε τον Σικελιανό και τον Καζαντζάκη ως μέλη της» (σελίδες.385 - 386). Σχετικά με τα χρόνια της χούντας αναφέρει ότι το ίδρυμα «συμμορφώθηκε» με τους επίσημους εορτασμούς της 21ης Απριλίου, εξυμνώντας τελετουργικά την κατάλυση της Δημοκρατίας, έστω και «κατά τρόπο που κυριολεκτικά εξευτέλιζε το θεσμό». Η επιβράβευση ήταν ο «σεβασμός» του από τη χούντα: «Σε καμιά περίπτωση δεν επενέβησαν οι δικτάτορες στην εκλογή ακαδημαϊκού, ούτε εμμέσως, και πάντα εκύρωναν τις εκλογές που έκανε η Ακαδημία και ποτέ δεν της αρνήθηκαν πιστώσεις για τη λειτουργία της» (σελίδα 395). Ακόμη πιο ενδεικτικά είναι τα αποσπάσματα που παρατίθενται από τα επίσημα «Πρακτικά της Ακαδημίας Αθηνών»: «Η ημέρα αύτη αποτελεί ασφαλώς ορόσημον εις την ιστορίαν της Νεωτέρας Ελλάδος. Αι προσπάθειαι της Εθνικής Κυβερνήσεως εις πλείστους τομείς έσχον αξιόλογα και εν πολλοίς σωτήρια αποτελέσματα, ώς της Παιδείας με την αποσόβησιν του κινδύνου ανεπανορθώτου εξανδραποδισμού της Ελληνικής νεότητος. Η Ακαδημία Αθηνών εύχεται εις τάς αόκνους προσπαθείας της επαναστάσεως της 21ης Απριλίου και της ενσαρκούσης το πνεύμα ταύτης Κυβερνήσεως καλήν μέχρι τέλους επιτυχίαν εις τους σκοπούς αυτής επ’ αγαθώ του Έθνους και του λαού», διακηρύσσει στις 2 Μαΐου 1968 για την 21η Απριλίου ο πρόεδρος της Ακαδημίας Ερρίκος Σκάσσης (μέλος από το 1955). «Σήμερον εορτάζομεν μίαν νέαν επέτειον εις την δολιχοδρομίαν του Ελληνικού Έθνους, του παλαιοτέρου ιστορικού έθνους επί του εδάφους της Ευρώπης και ενός εκ των δύο ή τριών παλαιοτάτων εθνών επί του πλανήτου. Είναι η επέτειος της 21ης Απριλίου. Πιστεύομεν όλοι, όσοι εζήσαμεν το χάος της αναρχίας μόλις πρό ενός έτους, ότι απεφύγομεν την τελευταίαν στιγμήν τα στυγερά επακόλουθα του οκρυόεντος εμφυλίου πολέμου. Όλοι υπήρξαμεν μάρτυρες των καθημερινών σκηνών του πεζοδρομίου. Όλοι οι έμποροι ενθυμούνται ότι ημέραν πάρ’ ημέραν ήσαν αναγκασμένοι να κλείουν τα καταστήματά των. Όλοι ημείς οι καθηγηταί ενθυμούμεθα ότι τα μαθήματα και τα καθήκοντά μας δεν ηδυνάμεθα να τα ασκήσωμεν, όταν δεν το ήθελον ωρισμένοι φοιτηταί και ούτω καθ’ εξής. Ιδού διατί η Πανελλήνιος ανακούφισις, όταν η 21η Απριλίου έθεσε τέρμα εις την αβεβαιότητα και την αγωνίαν της επαύριον (…) Εις την ιδεώδη δημοκρατίαν, έλεγεν ο Πιττακός, ούτε εις τους πονηρούς επιτρέπεται το άρχειν, ούτε εις τους καλούς το μη άρχειν. Εδώ και πάλιν διασταυρούται η σοφία των προγόνων μας προς την γεννεσιουργόν αιτίαν της 21ης Απριλίου (…) Η μορφή και το τυπικόν όνομα των καθεστώτων δεν έχει μεγάλην σημασίαν. Υπήρξαν πανάθλιαι δημοκρατίαι εξαχρειώσασαι τους λαούς και υπήρξαν δεσποτείαι δημιουργήσασαι χρυσούν αιώνα δια τους λαούς. (…) Το καθεστώς της 21ης Απριλίου αποτελείται από άνδρας φιλοκινδύνους, άνδρας αγαθούς, άνδρας φιλοπάτριδας. Απέδειξαν ήδη από της πρώτης ημέρας οι άνδρες ούτοι οι περιβληθέντες πάσας τάς εξουσίας, ότι είναι καλοί γνώσται των σοφών αρχών του άλλοτε Αρχιδάμου της Σπάρτης, διακηρύττοντος ότι προτιμότερον να νικώμεν με την φρόνησιν μάλλον παρά με την ισχύν. Δεν πιστεύω να υπάρχει ο δυνάμενος να αμφισβητήση την χρηστήν φρόνησιν και την χρηστήν μετριοπάθειαν των πρωτεργατών της 21ης Απριλίου» Σπύρος Μαρινάτος (μέλος από το 1955) στις 2 Μαΐου 1968. «Από τον κίνδυνον εκ της αναρχίας και του ελλοχεύοντος κομμουνισμού επροστάτευσεν την χώραν την 21ην Απριλίου 1967 ο ελληνικός στρατός, ο οποίος αποτελεί την σταθεράν εγγύησιν δια την ελευθερίαν και ανεξαρτησίαν της Πατρίδος», διαπιστώνει ο Γεώργιος Μέγας (νέο μέλος τη χρονιά εκείνη) στις 3 Μαΐου 1970.
Από την Ακαδημία Αθηνών πέρασαν σημαντικές προσωπικότητες της νεώτερης ελληνικής Ιστορίας (Κωστής Παλαμάς, Παύλος Νιρβάνας, Γρηγόριος Ξενόπουλος, Ηλίας Βενέζης, Στρατής Μυριβήλης, κ.ά.), ανθρωπάρια όπως ο Γεώργιος Αθανασιάδης-Νόβας (λογοτεχνικό ψευδώνυμο Γ.Αθάνας), μέλος της Ακαδημίας από το 1955 και προσωρινός πρωθυπουργός της "κυβέρνησης των αποστατών" μετά τα "ιουλιανά" του 1965, καθώς και υπερεκτιμημένοι "αείμνηστοι" όπως ο προαναφερθείς Κ.Τσάτσος. Πάντως, οι διατελέσαντες μέλη την περίοδο 1967 – 1973 αποδείχθηκαν ολίγιστοι και βολεμένοι θεσιθήρες. Διότι, η Ακαδηµία Αθηνών, κατά τον Οργανισµό της, έχει σκοπό «την δια γνωµοδοτήσεων, προτάσεων, αποφάσεων και κρίσεων διαφώτισιν και καθοδήγησιν εις τα σχετικά έργα αυτών της Κυβερνήσεως και των άλλων Αρχών και εν γένει την εξυπηρέτησιν των σχετικών προς την αρµοδιότητα αυτής δηµοσίων και ιδιωτικών αναγκών του τόπου». Εκτός αν δεχθούμε πως τα μέλη της Ακαδημίας διέπονται από αξεπέραστη σοφία και γνωρίζουν τι είναι επωφελές και αναγκαίο για τα εκατομμύρια των κατοίκων μιας χώρας. Μόνο τότε μπορούμε να πούμε πως οι εκάστοτε αποφάσεις τους βρίσκονται στο απυρόβλητο και πως κανείς δε δικαιούται να τους χαρακτηρίζει ματαιόδοξα και δειλά ανθρωπάκια που παρασιτούν και αυτοπροβάλλονται ανέξοδα…
(…) Και εισήλθεν ο Ιησούς εις το Ιερόν του Θεού, και εξέβαλε πάντας τους πωλούντας και αγοράζοντας εν τω Ιερώ, και τας τραπέζας των κολλυβιστών κατέστρεψε και τας καθέδρας των πωλούντων τας περιστεράς, και λέγει αυτοίς: γέγραπται, ο οίκος μου οίκος προσευχής κληθήσεται. Υμείς δε αυτόν εποιήσατε σπήλαιον ληστών. (Κατά Ματθαίον, κα’ 12-13)
Και το όνομα αυτής "Αλληλεγγύη". Όπως διαβάζουμε στην ιστοσελίδα της οργάνωσης (www.solidarity.gr), «H Mη Kυβερνητική Oργάνωση "Αλληλεγγύη" ιδρύθηκε το 2002 με πρωτοβουλία του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Χριστόδουλου, με σκοπό την υποστήριξη των κοινωνικά αδύναμων ομάδων ανεξαρτήτως εθνικότητας ή θρησκεύματος. Είναι αστική μη κερδοσκοπική εταιρεία, που συγκροτείται από δύο νομικά πρόσωπα δημοσίου δικαίου: το Διορθόδοξο Κέντρο της Εκκλησίας της Ελλάδος και την Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών. H ομάδα της "Αλληλεγγύης" αποτελείται από νέους, κοινωνικά ευαίσθητους ανθρώπους, οι οποίοι συμβάλλουν ενεργά στον ανθρωπιστικό σχεδιασμό της Εκκλησίας της Ελλάδος. Είμαστε η "άμεση δράση" του ανθρωπισμού στην Ελλάδα. Πάντα στην πρώτη γραμμή, με δύναμη, ταχύτητα και αλτρουϊσμό, υλοποιούμε ανθρωπιστικό έργο σε εθνικό και διεθνές επίπεδο. Η Εκκλησία της Ελλάδος, ως ο αρχαιότερος φορέας ανθρωπιστικού έργου στη χώρα, μας υποστηρίζει με το τεράστιο δίκτυο των εθελοντών που συσπειρώνει και με την πολύτιμη εμπειρία που έχει συγκεντρώσει από το μεγάλο κοινωνικό της έργο έως σήμερα. Με «φρέσκια» ματιά και πρωτοποριακές ιδέες, με σύγχρονη, τεχνοκρατική παιδεία, αλλά και κοινωνική ευαισθησία, συμβάλλουμε στη δημιουργία μιας νέας αντίληψης για τον ανθρωπισμό. Τον ανθρωπισμό ως μια τεράστια αγκαλιά για όλους τους ανθρώπους που έχουν ανάγκη, σε παγκόσμιο επίπεδο. Σας καλούμε να μας γνωρίσετε και να γίνετε συμμέτοχοι στο όραμά μας για έναν κόσμο πιο δίκαιο, πιο αρμονικό, πιο χαρούμενο, για εμάς και τα παιδιά μας. Σας καλούμε να αγκαλιάσετε μαζί μας τον κόσμο!» Έτσι, με περισσή ταπεινοφροσύνη και σεμνότητα, αυτοπροσδιορίζεται και αυτοπροβάλλεται αυτή η "Μ.Κ.Ο." των φιλάνθρωπων εν Χριστώ αδελφών.
Γιατί, όμως, ασχολούμαστε με την εν λόγω οργάνωση του Χρυσόδουλου; Διαβάσαμε ένα ρεπορτάζ στην "Καθημερινή" (Κυριακή 29 Απριλίου 2007) με τίτλο «Αλλοιωμένη βοήθεια... 7 εκατ. ευρώ / Η "Αλληλεγγύη" ξέχασε επί μήνες στα ψυγεία τα κοτόπουλα που έπρεπε να στείλει στο Ιράκ». Σύμφωνα με το δημοσίευμα, «(…)Οι 340 τόνοι ακατάλληλων κοτόπουλων (τα κατεψυγμένα πουλερικά ήταν ταγκισμένα και είχαν σαλμονέλα) που ανακάλυψε η Νομαρχία Πειραιά στα ψυγεία "Αλάσκα" την προηγούμενη εβδομάδα ήταν μόνο μέρος της ποσότητας που η μη Κυβερνητική Οργάνωση "Αλληλεγγύη", είχε αναλάβει να διαθέσει στο Ιράκ ως επισιτιστική βοήθεια. Άλλοι 2.310 τόνοι κατεψυγμένων κοτόπουλων περιμένουν στη σειρά από τον Σεπτέμβριο του προηγούμενου χρόνου στα ψυγεία των πτηνοτρόφων, ενώ με ανυπομονησία αναμένουν οι πτηνοτρόφοι να διαθέσουν τις υπόλοιπες ποσότητες κοτόπουλων και να λάβουν τα ανάλογα χρήματα. Επειδή όμως τα κοτόπουλα βρίσκονται πάνω από ένα χρόνο στην κατάψυξη –από την εποχή της κρίσης της γρίπης των πτηνών– είναι φυσικό κάποια στιγμή να αλλοιωθούν (…) Η ιστορία με τα κοτόπουλα ξεκινάει τουλάχιστον 16 μήνες πριν. Ήταν κοτόπουλα που σφάχθηκαν και καταψύχθηκαν την περίοδο της κρίσης της αγοράς από τη γρίπη των πουλερικών, κυρίως δηλαδή το χρονικό διάστημα από τον Ιανουάριο έως και τον Μάρτιο του 2006. Τα περιοριστικά μέτρα, ο φόβος για εξάπλωση της νόσου στη χώρα μας, το πέρασμα του ιού στην Τουρκία και την Ευρώπη, τα ρεπορτάζ στην τηλεόραση είχαν ως αποτέλεσμα μια γενικευμένη υστερία και την πτώση της κατανάλωσης κατά 80%. Οι πτηνοτρόφοι έστειλαν μεγάλες ποσότητες στην κατάψυξη. Έως τον Απρίλιο του 2006, περίπου 25.000 τόνοι κοτόπουλων είχαν πάρει το δρόμο προς τις αποθήκες–ψυγεία εφόσον δεν μπορούσαν να απορροφηθούν από την κατανάλωση. Πολλές πτηνοτροφικές επιχειρήσεις αντιμετώπισαν τεράστια οικονομικά προβλήματα, κάποιες μάλιστα έκλεισαν. Τότε η κυβέρνηση δεσμεύθηκε για την παροχή οικονομικής βοήθειας ύψους 12.000.000 ευρώ. Ωστόσο, τα χρήματα δεν μπορούσαν να δοθούν απευθείας στους πτηνοτρόφους, καθώς κάτι τέτοιο θεωρείται παρέμβαση στους κανόνες της αγοράς της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Έτσι τα κοτόπουλα θα δίνονταν ως επισιτιστική βοήθεια και οι πτηνοτρόφοι θα έπαιρναν τα χρήματα. (…) Τον Σεπτέμβριο του 2006 το υπουργείο Οικονομικών «μετέφερε» 7.000.000 ευρώ στο υπουργείο Εξωτερικών, το οποίο στη συνέχεια (συγκεκριμένα στις 27 Σεπτεμβρίου 2006) υπέγραψε σύμβαση με την μη κυβερνητική οργάνωση της Εκκλησίας "Αλληλεγγύη" για τη διάθεση ποσοτήτων σε τρίτες χώρες. Σύμφωνα με τη σύμβαση, η "Αλληλεγγύη" αναλάμβανε την υποχρέωση να διαθέσει 2.650 τόνους κατεψυγμένων κοτόπουλων έως τις 26 Μαρτίου 2007 στον δοκιμαζόμενο λαό του Ιράκ ως επισιτιστική βοήθεια. Η οργάνωση παρέλαβε 7.000.000 ευρώ εκ των οποίων τα 5.300.000 εκατομμύρια θα δίδονταν στους πτηνοτρόφους (ποσότητα 2.650 τόνων με 2 ευρώ το κιλό) και τα υπόλοιπα 1.700.000 θα ήταν το κόστος της "Αλληλεγγύης" για να συγκεντρώσει αυτά τα προϊόντα από τις διάφορες πτηνοτροφικές επιχειρήσεις, να τα αποθηκεύσει σε ψυγεία που αυτή θα θεωρούσε κατάλληλα και στη συνέχεια να τα μεταφέρει στο Ιράκ και να τα μοιράσει στον κόσμο. (…)Όμως, τα κατεψυγμένα κοτόπουλα δεν έφυγαν ποτέ για το Ιράκ. Παρέμειναν στοιβαγμένα σε 22.059 κούτες στα ψυγεία «Αλάσκα» έως ότου την προηγούμενη εβδομάδα τα ανακάλυψε αλλοιωμένα η Νομαρχία Πειραιά. Μάλιστα ο έλεγχος δεν πραγματοποιήθηκε τυχαία αλλά έγινε ύστερα από καταγγελία. (…) Ενώ οι πτηνοτρόφοι είχαν παραδώσει 371 τόνους στα ψυγεία "Αλάσκα" βρέθηκαν 337 τόνοι. Οι υπόλοιποι 34 τόνοι είχαν δοθεί για τα δείπνα Αγάπης των Εορτών σε διάφορα φιλανθρωπικά ιδρύματα, όπως παραδέχεται και η "Αλληλεγγύη". Απλά και χριστιανικά: ενώ ο πλανήτης είναι τρομοκρατημένος από τη "γρίπη των πτηνών" και επιβάλλονται περιορισμοί στην κατανάλωση πουλερικών, οι εν Ελλάδι φθηνοί βλέπουν μακριά κι επενδύουν επωφελώς. Αποθηκεύουν τα κατεψυγμένα πουλερικά, αφού πρώτα έχουν εισπράξει την επιχορήγηση των 7.000.000 ευρώ από τα υπουργεία, δεν πληρώνουν στο ακέραιο τους πτηνοτρόφους (οι οποίοι, ως γνήσιοι επαγγελματίες, πωλούν τα αμφισβητήσιμα πουλερικά) και προορίζουν το "πράμα" για τα στομάχια των αναξιοπαθούντων "τριτοκοσμικών" (και ιθαγενών, όπως αποδείχθηκε), οικοδομώντας έτσι το φιλανθρωπικό τους προσωπείο. Η οργάνωση, για το θέμα αυτό, δίνει την εξής απάντηση: «Σχετικά με το ζήτημα της κατάσχεσης από τις αρμόδιες υπηρεσίες της Νομαρχίας Πειραιά 340 τόνων ακατάλληλων προς βρώση πουλερικών που είχε αγοράσει για λογαριασμό της Μ.Κ.Ο. της Εκκλησίας της Ελλάδος "ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ" η εταιρεία ΚΑΤΣΑΜΠΕΚΗΣ Κ. – Ε. ΦΙΛΗΣ & ΣΙΑ Ο.Ε. ανακοινώνονται τα ακόλουθα:Κατόπιν συνεννόησης των αρμόδιων υπηρεσιών της Μ.Κ.Ο. της Εκκλησίας της Ελλάδος "ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ" με τις υπηρεσίες της Νομαρχίας Πειραιά, οι τελευταίες προχώρησαν στον επανέλεγχο περίπου 340 τόνων πουλερικών, των οποίων και πιστοποίησαν την ακαταλληλότητα, προχωρώντας στις δέουσες ενέργειες. Διευκρινίζεται προς κάθε κατεύθυνση και προς αποφυγή παρερμηνειών και άδικων κρίσεων ότι οι έλεγχοι καταλληλότητας πάσης φύσεως τροφίμων που είναι μέρος ανθρωπιστικής βοήθειας που η "ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ" αποστέλλει προς ποικίλους αποδέκτες ανά τον κόσμο, αποτελούν πάγια πρακτική και αδιαπραγμάτευτη αρχή της Μ.Κ.Ο. της Εκκλησίας της Ελλάδος. Οι έλεγχοι διενεργούνται κατόπιν συνεννόησης με τις αρμόδιες υπηρεσίες των κατά τόπους Νομαρχιών, με τις οποίες η Μ.Κ.Ο. "ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ" βρίσκεται σε σταθερή και αγαστή συνεργασία. Οι αρμόδιες υπηρεσίες της "ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ" ερευνούν ήδη διεξοδικά το όλο θέμα ώστε να εξακριβωθεί ποιες ήταν οι αιτίες της πρόωρης αλλοίωσης και να αποδοθούν οι ανάλογες ευθύνες, καθώς οι 340 τόνοι πουλερικών που βρέθηκαν αλλοιωμένοι είχαν ημερομηνία λήξης την 31η Δεκεμβρίου 2007».
Την ίδια ημέρα, στην "Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία", σε δημοσίευμα με τίτλο «Αλληλεγγύη με ξένα κόλλυβα», η συγκεκριμένη οργάνωση χαρακτηρίζεται «γίγαντας που απορροφά τη μερίδα του λέοντος από τις επιχορηγήσεις του υπουργείου Εξωτερικών -και όχι μόνο- εκτοπίζοντας κάθε άλλον φορέα»
Εν κατακλείδι, η "Εκκλησία της Ελλάδος" με την τεράστια κινητή και ακίνητη περιουσία, έχει ανάγκη από τη χρηματική ενίσχυση από τον δημόσιο κορβανά για να ενισχύσει τους άπορους όπου γης; Όχι βέβαια, απλώς, οι εκπρόσωποι του "πανάγαθου" δε θέλουν να δώσουν από τα "δικά τους" (ας μη λησμονούμε πως τα περισσότερα εξουσιαστικά προνόμια και οι εκτάσεις γης είχαν δοθεί στην Ορθόδοξη Εκκλησία από τον Σουλτάνο, για να κρατά τον πληθυσμό υπόδουλο στην Υψηλή Πύλη). Οι ίδιοι οι "φιλάνθρωποι" δηλώνουν με κάθε ευκαιρία πως τους ενδιαφέρει να συγκινήσουν και να κινητοποιήσουν τους πάντες στη φιλανθρωπία – εξ ου και οι πολλοί χορηγοί της "Αλληλεγγύης"…